用强读书扎记之七
　　　　　　　　　　　　　　　　　改诗
　　 清明，几缕雨丝勾起了文士门的雅兴。
　　“浮生若梦，为欢几何，嗯…，阳春召我以烟景，大块假我以文章，会桃李之芳园，叙…”
　　“赵兄，诗兴发了，何不即兴吟上一首。”
　　“钱老弟，此情此景，前人诗句‘清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。’再恰当不过，何必再吟。”
　　钱学士走到窗前，望着雨丝染绿的大地，慢慢地说道：“这诗很好，只是尚有可斟酌之处。”
　　“愿闻其详。”
　　钱学士接着说：“第一句有两个‘纷’字，可去掉一个；第二句‘欲’字也可去掉，最不妥的是‘杏花’入名。花开果生，果生花谢，花里孕果，果里含花，花花果果，果果花花，为何单用‘花’入名？岂不闻花不常开，景不常在。其实，花也好，果也好，都离不开个‘杏’字。有杏入名足矣。”
　　遂吟曰：清明时节雨纷，路上行人断魂，借问酒家何处？牧童遥指杏村。
　　“好，好，好！钱兄改得好。”孙学士击掌说道：“孙某也来凑凑热闹何如。”
　　“愿闻高见。”
　　“清明本是时节，何必重复。行人自然在路上，若不在路上，就不称其为行人，下到田里劳作的是农夫，像我等坐在屋子里，只多算是游客。牛儿在山坡吃草，牧童当在山坡玩耍，既然路上行人甚多，何必舍近求远去问牧童。依我说，五言就好。”
　　遂吟道：清明雨纷纷，行人欲断魂，酒家何处有？遥指杏花村。
　　“妙哉，妙哉。”李学士呷了一口茶，缓缓地说：“钱、孙二兄之高见，甚为有理，若将二兄之大作揉在一起，删繁就简，岂不更好。”
　　清明雨纷，行人断魂，酒家何处？遥指杏村。周学士原本站在窗前朝外看，这时转过身来慢吞吞地说道，“诗嘛，讲主题，讲意境，只要这两点做到了，越精炼越好。况且清明雨也有下得大的时候，行人嘛，有赏景的，也有赶路的，有断魂的，也有消魂的。吾试诵三言何如。
　　”清明雨，路上行，酒家有？杏花村。
　　“若只要点题，两言亦…，”
　　吴学士急忙打断，说道：“错了，错了。七言啦，六言啦，五言啦，……，说明诸位不仅文才高，数也算的好，四七二十八，背的滚瓜烂熟。古人是不用标点的，诸位又如何知道是四句，每句刚好七个字呢？”见大家都在听他的下文，挥了挥手，然后说，“我看，是六句。”
　　“六句？如何唸。”
　　“这是是一首长短句， 且听我道来。‘清明时节雨，纷纷路上行，人欲断魂，借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。’就这么简单。”
　　这时，一直默默不语的郑学士站起来说：差矣！差矣！差矣！你们知道这诗是谁写的么？是咱乡党杜牧杜老先生写下的。你们这么改下，他老人家听着了，鼻子都会气歪的。他的诗原来不是这样的，改来改去，改去改来，才成这个样子。我们那里下雨，没有什么“纷纷”的，下的大了是“哗哗”的，下的小了是“嗖嗖”的。清明，我们那里还冷着哩，又碰上下雨，荒郊野外，又没处躲雨，把咱乡党杜老先生直冻得骨嘟着哩。想找个喝酒的地方，好不容易碰上个放牛娃，我们那里问路是说“哪哒？”，指路是说“喔哒”，喔字拖音的长短代表着远近。拖的短了，就三、五里地，拖的长了，没三、五个钟头怕走不到。咱乡党杜牧杜老先生就是在这种意境下写了这首诗。他原来的诗不是这样，打个比方吧，好比唱歌，你们唸的那是美声唱法，原汁原味原生态的诗不是这样的，我今天给你们唸唸咱乡党杜牧杜老先生写的原汁原味原生态的诗《清明》：
　　清明时节雨嗖嗖，路上行人骨嘟嘟，借问酒家哪哒有？牧童遥指喔合头。