祠 堂 |
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家 风 |
旧时祭祀祖宗或先哲的庙堂。亦称“祠堂”、“祠庙”。俗称“宗堂”。
汉代多建于墓所，后世无此限制，一般建于宗 族聚居地附近处。岁时由族人共同致祭。《汉书-张禹传》；“禹年老自治家莹，起祠室”。杜甫《蜀相诗》；“丞相祠堂何处寻”
祠堂有总祠堂，也有分祠堂，凡宗族迁居某地居住数年后，或人口兴旺发达，则可从原迁出地的祠堂中分出这一支谱牒，另立宗谱
，另建一祠堂，按照旧习，祠堂设有神主牌，每年清明扫墓和冬至两祭，俗称“清明酒”和“冬至酒”，其开支费用多为公产收入
，分别举行祭祖仪礼后，族人共饮，方散。 |
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指一家的传统习惯，生活作风等。昔时，民间常以《申文定百字铭》为家风：“欲寡精神爽，思多气血衰。少杯不乱性
，忍气免伤财。贵自勤中得，富从俭中来。温柔终益已，强暴必招灾。和解真君子，刁唆是祸胎。暗中休使箭，乖里放些呆。养性
虽修善，欺心莫吃斋。衙门休出入，乡党要和谐。安分身无辱，闲非口莫开。世人依此语，灾退福里来。”。家风不正，行为不轨
，其实质是超越了做人的道德规范。父母的道德标准，言行举止，直接影响到儿女年幼无知的幼稚心灵。家风是培育人们灵魂的摇
篮。古人云：“子弟之不肖，多起于父母之姑息”。 |
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家 戒 |
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旧时族谱对族人要求严格，并制定家戒，示族人效法。据1908年益阳县董家村《胡氏族谱-家戒》载有：“戒忤父母、 戒紊尊卑、戒乱闺门、戒废生业、戒好赌博、戒包词讼、戒滥交游、戒负国课、戒惯非为、戒文过失、戒欺孤寡、戒乱婚典、戒惑
鬼神等共二十条，每条都有具体的内容和要求。 |
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家 训 |
| 昔时《温公家训》：“凡为家长，心谨守礼法，以御群弟子及家众。分之以职，授之以事，而责其成功。制财用之节。
凡理财先输贡赋，供徭役，后及家事。量人以为出，称家之有无，以给上下之衣食。载省冗费，禁止奢华。常须稍存赢余，以佃不
虞。” |
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族 长 |
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族 谱 |
| 祠堂组织，族有族长，房有房长（亦称分房长）。祠堂有族长一人，房长若干人，由辈份最高，年高望重的人担当，族长按照习俗可主持和处理一切族内事物。诸如掌握族产收支、届时祭祖、编纂族谱，以及处理族内外的重大纠纷，如族内出现影响极坏的“忤逆子孙”，经族长、房长商议后，进行处罚，或在祠堂中当众打屁股，或处决“沉潭”。 |
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旧时对氏族谱录的称谓。《南济齐书-贾渊传》；“凡十八州土族谱，合百帙，七百余卷，该精悉，当世无比。”《书
言故事-宗族类》；“叙宗族长幼之名曰族谱。”其主要内容有；（1）本族来源；（2）祠规祠约，墓图和有关议约；（3）世系表
；（4）本族著名人物的传赞图像；（5）按辈份排行记录本族人口生卒年及妻女、葬地等情况。 |
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修 谱 |
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谱 论 |
| 亦称“做谱”。旧时对编纂氏族宗谱的称谓。一般二十年或三十年修一次。修谱时在全宗室里设总局，下设分局，总领人叫谱东（亦称“主管”、“首士”），管钱的叫银东，下面各房相应设分局谱东、银东、各司其职；负责填写各户人家丁口出
生、婚配情况和收集做谱的丁口银等。调查毕，再请文人执笔编纂，然后刻版印刷。领谱时要摆筵庆贺，附近的宗族乃至官府皆送
礼相庆，宗谱由各房保管。 |
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亦称“先儒谱论”。指古代名人对修族谱的有关论述。据光绪（1908）益阳县董家村《胡氏族谱-先儒谱论》载；“程
子曰：‘宗法废坏，谱牒有遗风。谱牒坏，人家不知来处’。世无有百年之骨肉无统，虽至亲亦薄也，故谱不可不修。”。张子曰
：“宗子之法不立，则朝庭无世臣，且如公卿，一日崛起于贫贱之中，以至公相。宗法不立，既死逐族散，其家不传。宗法若立，
则人人各知来处。 |
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古 训 |
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家 法 |
| 昔时家规，多遵古训，据1908年董家村《胡氏族谱-圣谕》载：“敦孝第，以重人论；笃宗族，以昭雍睦；和乡党，以
息争讼；重农桑，以足衣食；尚节俭，以惜财用；隆学校，以端士习；黜异端，以崇正学；讲法律，以儆愚顽；明礼让，以厚风俗
；务本业，经定民志；训子弟，以禁井为；息诬告，以全善良；诚匿逃，以免株连；完钱粮，以省催科；联保甲，以弥盗贼；解仇
忿，以重身命。” |
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旧时家庭大多屡行家族家长统制，家法成了训饬子弟的法则。家法历来无统一标准，大多由各氏族在谱中规定家训、家戒等家规以作家法。尤以一些望族甚严，
如家长不加强教育子女，一旦出了问题，家长要受到房长、族长的遣责。家长对子女教育有的简单粗暴，往往进行打骂教育，于是
打人的鞭子，竹板子也泛指为“家法”。二十世纪八十年代前出生的人，大多领受过这种“家法”。 |
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谱 箱 |
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系存放族谱的小木箱。旧时族谱大都是木刻的十六开线装本，一册族谱有十多本，或二十多本不等。为了存放方便，宜
于保管，大多置一木箱存放。木箱如柜子形状，顶上有提手，箱装有小门，用时打开，用后归还上锁。谱中置旱烟叶数皮，每年夏
季六月六左右曝晒一次，以防潮或虫咬。谱箱多漆以红漆。 |
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验 谱 |
| 旧时宗祧风俗。益阳一些大族，每家必收藏族谱，为检查族谱和各家制谱情况，定期举行验谱集会。据《西石城风俗志
》载称；“谱集，合族验之，收藏不谨，或破损者，则罚之，谱未呈验者，亦予罚。” |
