武术是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个运动项目。随着历史的变迁，冷兵器的逐步消亡，专用武术器械的生产及武术套路的大量出现，对抗性项目武术竞赛规则的制定，武术已逐渐演化成为体育运动项目之一。武术的体育化使其内容、形式及训练手段等都发生了很大变化，反映事物本质属性的概念也在不断变化。发展到今天，武术的基本定义可概括为：武术是以技击为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。
　　2008年奥运会，成为了中国武术向世界展现千古风采的好时机。源远流长的中国武术在它的发展演进过程中，始终充满着人类的智慧。长期的社会实践，使它形成了独特的民族风格和特点，蕴涵着深邃的哲学思想和道德观念，武术作为国术、文化瑰宝，不但深受我国人民喜爱，而且也受到国际友人的青睐，成为传播友谊、增进健康的使者。

　　心意六合拳
　　这是一门狠辣无比的武功，它几乎没有固定的套路，只有一些看似简单的招式，然而就是这平淡无奇的一招一式，却蕴涵着巨大的威力。这门中国传统武术名叫心意六合拳，传说它是宋朝名将岳飞始创的。
　　以攻击为主一招制敌
　　井森金，心意拳第十代传人，上海市虹口区心意拳研究会会长。每天下午3点，井森金会准时从家里出发，赶到四川路上的鲁迅公园，因为公园里的一个角落是并森金和他的弟子们练武的固定场所。尽管家离公园很远，骑自行车至少要走半个小时，但是55岁的井森金从不坐车。井森金原来是一家企业的普通工人，工作之余他唯一的爱好就是武术，去年他从单位退休后，每天大部分时间都在练武场上度过。
　　由于从小身体较差，为了使自己的体质强健一些，12岁时井森金开始学习少林武术，18岁那年他拜上海著名心意拳武术家解兴榜为师，开始习练心意六合拳，从此再没有间断。
　　在井森金的演示下，记者慢慢了解到不少关于心意六合拳的知识，“这是一门以攻击为主的武术，它几乎没有单纯的防御技巧，追求由心生意，由意化拳，意到拳到，先发制人，一招制敌。拳招是根据龙、虎、蛇、熊、鹰等十种动物的扑击、捕食、闪躲等动作演化而来的。心意拳跟少林拳的身形、架子有点不一样，少林拳有个亮相而心意拳动作幅度小一些。”
　　收下数十名徒弟分文未取
　　从20多岁开始，井森金就陆续带过一些徒弟，现在，正在向他拜师学艺的弟子有30多人。依照传统武术的规矩，弟子有一般学生和入室徒弟之分；井森金的弟子，有白领职员、军官、大学教授、工程师、也有小学生，他们中的许多人，原来都有一些现代搏击技能或者武术功底。
　　一位弟子告诉记者，刚刚认识井老师的时候，自己很难想像面前站的这位就是传说中的武林高手。“当时我并不认识井老师，是自己找过来的。井老师问我想了解技击，还是文化？我说想了解技击。他就叫我站好，然后用手指把我打飞了出去，连续打飞大概有四五次。人被凌空抛起来，然后又轻轻地落下，太厉害了，从来没见过这样的武功。”井森金和弟子们的训练，是沿袭了一脉相承的古代传统方法。对于来求学的弟子，井森金一般不会拒绝，他收下数十名徒弟，却分文未取。10多年前，他创办了心意拳研究会，也从没有利用研究会赚过钱。“我受心意拳文化的影响，拳谱上提倡做人要‘见之如好妇，夺之如猛虎’。平时看起来像个柔弱的女性，碰到外来暴力的时候，就会变成像猛虎一样。”
　　井森金觉得，自己只是传统武术一个虔诚的爱好者，能够有幸学到真正的攻防之道，已经非常知足了，不敢再有其他的奢望。他说，在中国武术的传承发展中间，弘扬传统的武术文化，要比修习传统武功本身更加重要。

　　 传奇八卦掌
　　八卦拳，又称游身八卦掌，八卦连环掌，它与太极、形意并称三大内家名拳，这是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术，运动时纵横交错，分为四正四隅八个方位，与《周易》八卦图中的卦象相似，故名八卦掌。
　　义务教授武术
　　每天早上7点，八卦掌第四代传人、国家武术八段赵大元教授和老伴会准时从家里出发，骑自行车半小时赶到天坛公园，练两个小时太极拳，自从四年前从中国人民公安大学退休以后，这是赵教授夫妇每天必做的事情。苍松翠柏之间，一片小小的空地是他们打拳的固定场所。和赵大元夫妇一起活动的，还有20多位老年人，在这里，赵大元是他们的教练。赵大元谦虚地说，“我不收费也不教拳，谁要是愿意来，就大家一块儿玩。”
　　赵大元所说的不教拳并非事实，而他说的不收费却是真的。老人们投到门下后，他从基本功开始，一招一式地传授太极功夫。“武术，外练筋骨皮，内练一口气，练太极是练什么呢？第一，外呼吸要顺达，要沉、绵、长；第二，要把内气调动起来，真正体会自己身体里的感觉。”赵大元说，“人自从生下来，爸爸妈妈就教你怎么去适应外界世界，但是从来没教过你体会自己的身体。现在通过太极拳这项中国传统武术，能够体验自己身体的感觉,一举手一投足，就像你听一段喜欢的音乐，或者看一部喜欢的电影那么高兴，肢体伸开，是一种心情的欢悦。”
　　在这里，赵大元传授的是中国传统武术杨氏太极拳。但实际上，太极只是他生平所学武功的其中一种。赵大元出生于1944年，建国后，身为高级军官的父亲带全家迁入上海，这使得赵大元从6岁起时就开始接受武术启蒙训练。1956年全家跟随父亲到北京定居后，12岁的赵大元开始学习杨氏太极拳。老师是太极宗师杨露禅的曾孙杨振基。“杨振基到北京来，给一些领导、首长们教太极拳，那时候我爸一到星期天就带着我去，杨老师讲的时候拿我当试手，辅助他讲课，因为他不方便让首长们做演示。”
　　多年浸淫武术
　　按照赵大元的说法，他的目的是带着老人们一起玩，不教拳，但是他经常会忍不住传授一些太极拳内含的实战功夫，其实当年他学太极的时候，未必能够明白太极的真正意义，这使得他当年由着自己的兴趣，涉猎了很多中国功夫。
　　因为多年侵淫在武术之中，渐渐地，赵大元对武术有了全面的认识和自己独到的理解，运用起来融会贯通。所以，他在教授拳术的时候，会把每一个招式的功用讲解得明白透彻，有的是功法本身的内涵，有的则是他自己的体会和见解。也因为如此，被许多人视为健身功夫的太极拳在赵大元这里变得完全不同。
　　八卦掌--形如游龙，视若猿守，坐如虎踞，转似鹰盘，是诞生于北京的中国传统武术拳种。今年84岁高龄的著名武术家李子鸣先生，习武60多年，是八卦掌第三代传人，而赵大元就是李子鸣的徒弟。从上个世纪60年代开始，赵大元开始习练八卦掌，1974年，他依照中国传统武术规矩，正式拜八卦掌一代宗师李子鸣先生为师，研习这门传统武术，此后，八卦掌成为他钟情一生的拳术。30多年过去，现在，他已经成为八卦掌门派里最有名望的第四代传人。
　　考证八卦掌起源
　　八卦掌究竟起源于何时，没有准确的历史记载，曾经有一段时间，武术界对此众说纷坛，直到1982年，时任八卦掌研究会秘书长的赵大元，对此问题专门做了一次考证，纷争才得以平息。“八卦掌是起源于董海川，”赵大元说，“在北京万安公墓，安放着八卦掌创始人董海川的墓碑。”
　　董海川生于1797年，是河北文安县人。中年之后，董海川到了京城，净身做了宦官，供职于肃王府。由于他自幼好武，云游四方投访名师，学习了多种拳术，后取其精华，自创了风格独特的八卦掌。由此八卦掌得以在京城传播。“为什么厉害啊？因为它晚成，吸收借鉴了很多其他拳种的长处，同时根据《易经》来演化拳理。”说起八卦掌，赵大元显得非常有自信。
　　博采众长的八卦掌，经过董海川之后四代弟子逐渐补充完善，形成了一门内外兼修、功法完备的内家武功。它的练功功法包罗万象，既有养生健身、老少皆宜的独特内功，又有练习外功的各种套路、器械。
　　挖掘整理教学实践
　　退休之前，赵大元是中国人民公安大学的教授，多年来一直从事传统武术和军警实用擒拿格斗技术的教学。1980年，赵大元考察了中国传统武术的各个门派，挖掘整理摘选出其中的擒拿技法，编写了全国军警实用擒拿格斗技术的系列教材。
　　通过对传统武术的科学研究，赵大元对武术有了更加深刻的认识和理解，在教学实践中，他把自己全部学术研究成果都毫无保留地公开应用。几十年来，他多次到世界各国进行学术交流讲学，传授实用格斗擒拿技术和中国传统武术，学生遍及世界各国。“光练拳那只是武夫，不叫武术家。武术是个综合性的事情。好的武者必须有深厚的文化积淀，一定是个集大成者。”
　　一辈子习练武艺，一辈子从事武术事业，武术早已成了赵大元生命中最重要的一部分，关于武术的思考和研究依然在继续，他觉得，完全由自己支配时间，打打拳、逗逗鸟、带带徒弟、写写文章，这样的退休生活是充实的，更是欢悦的。

　　 形意神功
　　山西太谷县城东门外朝阳道94号是一座古朴的明清时代院落，当年宋氏形意拳就发源于此。这里的主人名叫宋光华，今年77岁，宋氏形意拳传到他这里已经是第三代。形意拳，源自心意六合拳，它的拳招主要是根据龙、虎、蛇、熊等十二种动物的扑击、捕食、闪躲动作演变而来。与传统形意拳相比，宋氏形意拳更注重内功修为。从清代皇宫秘传到宋家的武学宝典《内功四经》就是习练这种拳法的准绳。
　　宋氏形意拳三代传人
　　据1933年出版的《国术名人录》记载，宋氏形意拳练到上乘，身子往上一跃，手足平贴于墙，可以悬空停留一两分钟。在孙氏太极拳创始人孙禄堂编著的《拳意述真》中也记载了这样一段故事：“在归化城时．亲见先生与一练技者比较，二人相离丈余，练技者挺身一纵当面袭来，只见先生两手于练技者之身一划，其身以如箭之速跌出两丈有余，而先生则毫无动转。”文中的先生，指的就是宋氏形意拳开山祖师之一--宋世荣。
　　1937年10月，日寇进逼山西，富甲一方的太谷商界出资组建了县城保卫团，抵抗日寇进犯，宋光华的父亲宋铁麟被推选为团长。为了避免太谷巨资落入日寇手中，宋铁麟率领乡勇昼夜巡逻，转移财产，疏散居民。在整个保卫团中，他是最后一个离开县城的人。
　　次日，日寇入侵太谷。查知是宋铁麟领头抵抗。随即派兵来到宋家，抄家抢掠，掘地三尺，把宋家收藏数代深埋地下的贵重物品、古董珍玩洗劫一空。对于宋铁麟的功绩和损失，太谷商务会长马子俊曾代表各界以重金酬谢补偿，却被宋铁麟婉言谢绝。事后，他写下这样一段话：“国难当头，吾堂堂中华武士没能为国捐躯己是憾事，何需此酬”。这就是宋氏门人对武术精神的理解与追求。
　　教授拳术毫无保留
　　宋光华告诉我们，“宋氏形意拳的主要特点是发劲独特，在瞬间能发出一个整体劲道，也叫冲劲、爆发力，是根据《内功四经》而来，讲究脉络、格式、气路、劲诀。”2008年4月15日，有5位新人拜宋光华为师。宋氏形意拳拳派中一些有代表性的弟子也出席了这次仪式。这是一次宋氏形意拳高手的大聚会。
　　因为平时来来往往学拳的人不断，有些外地弟子还要长期住宿，时间长了就有人把宋家大院戏称为三馆--武馆、旅馆、饭馆。为了保证这些体系正常运营，宋家几乎全家总动员。宋光华主要负责教拳；老伴、儿媳妇、女儿主要负责饮食起居；大儿子宋宝贵相当于总管的角色；大女婿因为有一辆汽车，分配给他的任务是接送来往的客人和弟子；二女婿玩的是高科技，负责宋氏形意拳网站管理。因为教拳从来不收费，这中间所有涉及到的费用都是用宋光华省吃俭用积攒下来的退休工资支付的。
　　宋光华教拳一直沿袭着一脉相承的传统方法。他觉得，把自己的平生所学传承下去，就是对武术的最好诠释。